相约安徽·向春而行 |人行花海画中游——漫步四季花海

白智英时间:2025-04-05 10:37:58

此航班任務是疏運逾期滯台的越籍移工，含機組人員全機約300人。

綠色和平表示，台灣遠洋漁業所捕撈的漁獲產品銷往美國市場，主要對象為超市，自助餐和餐廳等通路，美國作為台灣漁獲主要出口市場之一，認為此項制裁預計將造成遠洋漁業中難以計算的經濟損失，也影響台灣在國際間的人權聲譽。許多媒體都報導，包括《蘋果日報》、《報導者》、《鏡傳媒》都透過長篇的專題報導，講述這些外籍漁工的血淚故事。

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Andy Shen說，美國主要零售商例如沃爾瑪（Walmart）、好市多（Costco），和擁有全國知名度的美國老牌鮪魚罐頭「大黃蜂」（Bumble Bee），都有跟台灣船隊採購，這些相關廠商必須向消費者保證他們所提供的產品並非來自受到剝削的漁工，也沒有間接助長強迫勞動。時代力量立委陳椒華上週還在立法院提案，為了保障外籍漁工的權益，要求漁業署在給予紓困補助的時候，排除近一年來有違規紀錄的業者，這個提案最後獲得通過。日後台灣遠洋漁船的漁獲產品出口美國將面對嚴格限制，除非可證明產品並非由強迫勞工生產，否則可能不得進口。本次公布的清單包括來自77國之155種貨品。外籍漁工人權保障聯盟呼籲，勞動部和農委會漁業署應承諾在本屆立法院會期內，推出改善遠洋和沿近海漁業中漁工勞動條件的政策，包括加強落實漁船上的勞動檢查、漁船資訊透明度、漁獲資訊的可追朔性以及提升觀察員覆蓋率等，避免強迫勞動及人口販運的發生，挽救台灣漁業。

另外由多個人權、移工、環保團體以及宜蘭縣職業漁工工會共同組成的「外籍漁工人權保障聯盟」也指出，歐盟於2015年發出黃牌警告，促使臺灣改革漁業法規，但是儘管國際社會已經明確指出「非法漁業」與「強迫勞動」的關聯，政府在強化法規以打擊非法漁業時，卻忽略了外籍漁工的勞動問題。漁業署表示，該清單係美國國會依據西元2005年「人口販運被害人保護重新授權法」授權勞工部發布，自西元2009年首次發布，西元2014年起每2年發布1次，目的並非制裁或禁止進口，而係提高公眾對童工及強迫勞動之認識，並促進與相關國家合作解決此類問題之努力。荷蘭歷史學者伊恩・布魯瑪（Ian Buruma），在他的作品《罪惡的代價：德國與日本的戰爭記憶》（The Wages of Guilt: Memories of War in Germany and Japan）中也坦承，親歷納粹佔領的歐洲人傾向於將自己形塑為英勇的抵抗者，並對更多同胞當了合作者的事實避而不談。

即便是在荷蘭這樣開放的西方國家，也是要到70年代以後才逐漸願意面對殘酷的歷史事實。所以在安徽的時候，僅有第171師的第512團被調到大別山支援過對日軍的戰鬥，他們第511團則集中兵力掃蕩共軍。剛好當時中共新四軍在他老家附近活動，張國俊便主動前往報名參加，並因此在共軍裡當了足足四天的兵。中國軍人的待遇普遍不好，每個人一天只有兩餐可吃，有的時候甚至整天沒得吃。

不過因為地方上的土地很鬆弛，活埋人很難馬上把人悶死，所以共產黨後來決定在泥土上澆水，提高殺人的速度。腳上穿的草鞋也是自己打出來的，行軍的時候都一邊走路一邊流血。

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眼見老家待不下去了，張國俊只好投奔陸軍第21集團軍司令廖磊的部隊，在第7軍第171師第511團當兵，從維持秩序的地方警察變成正規的中國軍人。家裡實在沒有辦法，既不願意讓他跟著中央軍上戰場，也不願意讓他當共產黨的兵，只好透過在合肥當縣幹事的叔叔介紹，讓他去安徽省保安第三團服務。汪精衛到底是不是「漢奸」？所謂的「偽軍」是否認可大日本帝國？面對日軍要求他們進剿抗日游擊隊，親日政權下的中國軍隊又是什麼態度？面對今天的兩岸關係，他們又是什麼看法？透過對張國俊的訪談，我們能有更詳細的瞭解。今年是抗戰勝利75周年，筆者過去曾寫過《那段英烈的日子：中日戰爭勇士餘生錄》，向當年參戰的海陸空將士致意

後來的繼任者不行，繼任者的繼任者，更糟糕了。港獨是什麼意思？看來是主張：「中國的事我們管不了，也不想插手。」也邀請港、澳、台的人士，兩三位專家，幾位主教，幾個人，開始的時候是五六個人。那時候中國實行了改革開放政策，唐高樞機主教積極反應。

首先，他們操控了委員會的工作。為什麼？因為他們是好人。

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羅馬教廷將幾個非法主教合法化。因此，他們在翻譯他的信時作了刪改，委員會不僅為錯誤的翻譯辯解，而且也為錯誤的解讀辯解。

經過一些調查，他們也被批准了。大陸的事也是我的事，整個中國也屬於我，我絕不同意把中國讓給共產黨，我主張共產黨該把中國還給我們中國人。唐高明白有必要作出一些妥協，但仍然從根本上要講明教會的正確立場。他在梵蒂岡有很長時間的工作經驗，他是若望保祿二世的好朋友，他想方設法把工作做好。我們就是要香港人不受大陸牽制，自己管自己的事。中國是開放的，很多人訪問了中國，他們帶來了資料。

我說：「您讓我當樞機，您說我應該幫助您幫助在中國的教會。文：韓寧凱（Nicholas Haggerty，現任關鍵評論國際版編輯）《破土》編輯韓寧凱於2019年9月21日在香港採訪天主教香港教區第六任正權主教陳日君。

而政府當時也不敢選擇最不適合的人。但你能想像嗎？迪亞斯的萬民福音部他們竟刪改了信函的中文翻譯。

克雷申齊奧・塞佩樞機被任命（萬民福音部長），塞佩任內萬民福音部幾乎什麼也沒做。所以那些年來一切都進行的很順利。

當時沒有中國委員會，但他召集了一些秘密會議。在塞佩之後是伊萬・迪亞斯。（你怎麼能要求教宗閱讀那些冗長三整天的會議記錄呢？）有一天我向教宗本篤抱怨了。錯誤的解讀傳遍了中國。

每個人都認為這是一個很好的選擇。但我能做什麼？什麼都做不了。

正是首席談判代表，與中國進行了一些非正式的接觸。所以在75歲的時候，唐高就要退休了。

這是他的合作者，當時的萬民福音部長，唐高（Josef Tomko）樞機主教的決定。他們曾經擁有合法的權力，因為他們享有教宗的信任。

但迪亞斯和帕羅林讓這個委員會起不了作用。但是，當我們從中國帶來消息說，即使在所謂的官方教會裡也有許多的好人，唐高開始採用開放的政策，理性的開放。召喚他到梵蒂岡來當首位來自亞洲的傳信部部長，是一件非常好的事。他們不一定是最好的人選，但他們說：「沒有教宗的允許，我們不會接受任命」。

英文原文訪談刊登於2019年12月。因此，教宗只能傾聽他們的聲音，但因為我們的聲音到不了他那裡。

委員會也不慣進行任何決議。因為迪亞斯是一個曾在聖座國務院工作很長時間的印度人。

他們承受了很大的壓力。一件是2007年寫了一封信函給中國大陸的教會。

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